فؤاد سزگين

231

تاريخ التراث العربي

أ - مصادر ترجمته : الكنى ، لابن حبيب 290 ، الألقاب ، لابن حبيب 308 - 309 ، طبقات ابن سعد ، طبعة أولى 3 / 1 / 241 ، طبقات فحول الشعراء ، للجمحى 34 / 111 ، الشعر والشعراء ، لابن قتيبة 177 ، الأغانى 9 / 158 ، 161 ، المؤتلف والمختلف ، للآمدى 190 ، سمط اللآلئ 83 ، الإصابة ، لابن حجر 2 / 424 - 427 ، 3 / 1390 ، مسالك الأبصار ، لابن فضل اللّه 13 / صفحة 27 أ - ب ، خزانة الأدب 2 / 117 ، الأعلام ، للزركلي 8 / 101 - 102 ، بروكلمان الملحق I , 71 . وكتب عنه نالينو ، في : تاريخ الآداب العربية Nallino , Litt . ar . 76 . وكتب عنه بلاشير ، في كتابه عن : تاريخ الأدب العربي Blachere , Histoire 271 . ب - آثاره : وصل إلينا ديوانه ، برواية ابن السكيت ( انظر : شرح الشواهد ، للعيني 4 / 597 ) ، ويوجد مخطوطا في : بغداد ، المتحف 1394 ( 48 ورقة من سنة 649 ه ، انظر : گورگيس عواد ، في مجلة سومر 14 / 1958 / 24 ، وكان من قبل في مكتبة لويس شيخو الخاصة ، انظر : ديوان السموأل ، بيروت 1920 ص 3 . وله قصيدتان في المفضليات ( رقم 15 ، 17 ) وفي منتهى الطلب ، المجلد الأول ( ص 89 ب - 90 أ ، 32 ، 74 بيتا ، انظر : JRAS 1937 / 452 ) ، وله « لاميّة » في كتاب المقتضب ، المجهول المؤلف في : مانيسا ، المكتبة العمومية 2690 ( ص 160 أ - 161 ب ، من القرن السادس الهجري ، انظر ما كتبه ريتر : H . ritter , in : Oriens 2 / 1949 / 265 ونشر « الديوان » خليل إبراهيم العطية ، في بغداد سنة 1962 . بقيلة الأكبر بقيلة ( يذكر أحيانا : نفيلة ) الأكبر « 25 » الأشجعي ، أبو المنهال ، هو من أحد أفرع بنى بكر بن أشجع ( غطفان ) ، كان سيدا وشاعرا في زمن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ،

--> ( 25 ) عن بقيلة الأصغر ، جابر بن عبد اللّه بن عامر بن قيس ، أبى المنهال ، شاعر بنى هلال بن غياث ( سليم بن أشجع ) ، انظر : المؤتلف والمختلف ، للآمدى 63 ، والحماسة البصرية 2 / 185 .